写出来的欧楷与刻出来、临出来的欧楷应有所不同，临者板，写者活。清朝大书法家梁同书有句名言：帖教人看，不教人摹。此是何意？吾理解为：临帖应该临其笔法和字法，而不是笔画。刻舟求剑，追求越是精准，可能失之欲远。因为就笔画而言，就是书法家本人，也不可能每次写的都一样。楷书如此，行书更是如此，王羲之《兰亭序》，不是书圣自己也不能复制吗？当然，草书更不能酷似毕肖了，否则就成了描字了。
大而化之，所有的帖都是教人看而不是教人摹的，否则同样进入“死临”的误区。
欧阳询(557年-641年)，字信本，潭州临湘县(今湖南长沙市)人。欧阳询精通书法，与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通亦善于书法，史称“大欧”。书法于平正中见险绝，号为“欧体”。
代表作楷书《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著有《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。
欧阳询说：每秉笔必在圆正，气力纵横轻重，凝神静虑。当审字势，四面停匀，八边俱备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密敧正。最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦当枯形，复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最要妙处。
“欧阳询八诀”见解独到，对明代李淳的八十四法、清代黄自元结构92法的著述均有启示。
唐张怀瓘《书断》云：“询八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，几旋雷激，操举若神。真行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色；然惊其跳骏，不避危险，伤于清之致。
宋《宣和书谱》誉其正楷为“翰墨之冠“。虞世南说他“不择纸笔，皆能如意”。由此可见，欧阳询书法之精湛和精熟。